DOA MULUS SEORANG PUTERI

" Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan dan menginaya dirinya, kemudian dia memohon ampun kepada Allah, niscaya dia mendapati Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang"-
(An Nisaa':110 )

Seperti terbit fajar di timur,
Hening, dingin, putih dan bersih,
Engkau dan aku para kekasih,
Seperti Adam dan Hawa, di bumi manusia,
Tanah tempat kita bercinta, dan menyemai benih amanah-Nya.

Engkau lelaki perkasa, tangkas, tegas dan berani,
Engkau adalah wira, memerangi kezaliman, menegakkan keadilan,
Kami wanita sabar, setia dan percaya:
Apabila engkau di medan, bersilang senjata di depan kengerian,
Kami di belakang melindungi anak-anak, berdoa dan berkorban.

Antara kita, engkau dan aku , sama, namun berbeza:
Engkau bernama lelaki, dan kami tetap perempuan,
Seperti sepasang cenderawasih terbang tinggi di awan,
Seperti sepasang merak melata di hutan,
Lelaki adalah pelindung, pengasih dan penyayang,
Perempuan yang lembut, selalu mulus dalam kepercayaan.

Ini adalah bumi tanah air kita, Malaysia yang sedang memaknakan martabatnya, tetapi
Apakah ertinya kemanusiaan kalau yang lemah sering digigit keganasan?
Apakah ertinya kemerdekaan apabila wanitanya masih dibelit penindasan?
Jadi barang daganagan dan permainan naluri bangsa bernama lelaki:
Habis manis sepah dibuang;
Bayi tak berdosa, matanya masih tak terbuka, dilempar ke jalan-jalan.

Di manakah kata-kata, janji dan maruah?
Di manakah rumah, bumbung, dan pagar tempat berlindung ?
Seperti terbukti benarnya peribahasa Melayu:
Harapkan pagar, pagar makan padi,
Bagai haiwan, miskin akal dan budi.

Ini tanah air, bumi bangsa yang dimandikan air di sekeliling pantainya,
Didingini hujan dan dilindungi awan gemawan sepanjang tahun,
Terlimpah rahmat , ilmu, dan hikmah tak terhitung,
Sujudlah engkau , lelaki dan perempuan, dalam sunah dan firman-Nya,
Demi Tuhan, Dia tidak mungkir janji, dan tepat dengan perhitungan.

Pimpinlah tangan kami ke bukit yang tinggi,
Seperti Adam dan Hawa di Jabal Rahmah,
Dengan taubat, keampunan dan amanah:
Mencipta zaman baru, kehidupan yang berubah;
Membangunkan keadilan, umat yang bermaruah.


BAHA ZAIN

[ puisi ini baru diterbitkan dalam buku Lelaki Pelindung Wanita : Sebuah Trilogi (Hormati, Lindungi dan Bahagiakan Wanita), susunan Ir. Endok Sempo M Tahir, terbitan Wanita Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia, 2010)

MENTERJEMAH AKAL BUDI BANGSA

Haji Mohd Khair, Pengarah Urusan ITNM, menjadi Pemudah Cara pada majlis Dialog , Pesta Buku Antarabangsa, di gerai ITNM, Mac 2010.Kanan sekali Patricia
Vasquez Marin, penterjemah Sepanyol bagi kumpulan puisi ,
Menangguhkan Kebenaran.












Dr Pogadaev, berhari raya ke rumah kami di Dusun Permai, pada 2009. Dr Pogadaev menterjemahkan puisi-puisi saya ke bahasa Russia dalam sebuah buku berjudul "Topeng-Topeng".














(Gambar kiri)
Di Banglo Prof. Emeritus, Mohammad Haji Salleh, di Saujana Golf Resort, Kajang,2010.Penyair Muhammad Hj Salleh telah menginggersikan bahasa puisi saya terutama dalam "Postponing Truth and Other Poems"




Setiap penyair ingin puisinya terbit dalam media.Semua penyair pada umumnya ingin buku puisinya tercetak dan tersebar luas. Ramai penyair mengimpikan puisinya diterjemah ke bahasa-bahasa lain supaya tersebar ke dunia luar. Ini bukan hanya idaman penulis, tetapi sewajarnya menjadi impian dan hasrat budaya semua bangsa yang berbudaya dan bertamadun. Karya seni yang akrab dengan perasaan serta akal budi sesebuah negara menceritakan kekayaan kemanusiaan,imaginasi, dan daya kreatif masyarakat atau manusia penduduknya.

Akal budi, kekreatifan dan sifat-sifat halus terhadap alam, kehidupan dan persekitaran adalah sebahagian daripada sifat-sifat insan yang harus terus dibangun dan disuburkan bagi mewujudkan masyarakat yang penyayang; bukan masyarakat yang kebendaan, rakus, tamak haloba dan berjiwa jenayah. Di kalangan pencinta seni dan orang kreatif pun tidak tentu terjamin sopan santun dan timbang rasanya terhadap makhluk lain, apalagi kalau penduduk dihasut fikirannya untuk mengejar duit, mengejar pangkat, dan berebut kedudukan serta kekuasaan.Inilah mala petaka kemanusiaan yang sedang merayap di hati-hati segelintir penduduk sampai sanggup membunuh bayi yang masih belum sempat menuyusu, menyembelih ayah dan ibu yang membesarkan anaknya dengan segala kasih sayang sejak tapak kaki si anak sebesar dua tiga jari. MasyaAllah apa bala yang telah menimpa masyarakat modern di kota dan desa kita.

Meskipun semakin ramai yang mentarbiah penduduk supaya bersolat, membetulkan solat, berzakat, berpuasa,dan berbuat baik sesama Islam ( suatu usaha dakwah yang patut terus digerakkan), tetapi terasa usaha-usaha ini berdepan dengan gelombang besar
yang mengalahkan sekalian jerih payah kalau keterlanjuran sosial (judi,arak,riba,dan nafsu besar terhadap pangkat, pendapatan besar, kecemarlangan individu etc)tidak dibahaskan, dan terus menerkam jiwa pelajar, generasi baru dan malah orang dewasa.

Kesenian, kebudayaan,ilmu, pendidikan, dan kemahiran semua diarahkan untuk kepentingan perniagaan. Lihat bagaimana institusi pendidikan swasta, dan hospital swasta dibangunkan bukan demi pendidikan dan kesihatan , tetapi demi keuntungan.

Inikah yang hendak kita jadikan identiti, jati diri, dan sifat-sifat manusia Malaysia ? Justru itu usaha penciptaan seni sastera, visual, persembahan, filem
dan literasi pembacaan mahu tidak mahu, tanpa pilihan lagi, harus disuburkan bagi mengimbangi kehidupan material, pendapatan tinggi, teknologi, dan perbankan yang bersama-sama menghakis moral dan etika, adab sopan, dan alam sekitar ( lihat pembalakan haram yang bermodal besar berlaku di mana-mana di bawah hidung pentadbir dan menteri ).

Negara kita sudah terlambat merancangkan terbentuknya masyarakat yang penyayang, berseni budaya, dan beragama.Bilakah belanjawan negara, perancangan lima tahun, dan model-model ekonomi kita melonjakkan tema perancangan besar tentang membentuk masyarakat yang berperikemanusiaan ?

Wahai para pemimpin yang berkuasa, mari kita bersama memperkuat mantapkan institusi
sosial yang mempertahankan alam dan melestarikan kehidupan yang manusiawi. Kementerian pembangunan masyarakat jangan menjadi kementerian tambahan atau sampingan semata-mata.Pemimpin politik dan pemimpin perkhidmatan awam dituntut memperhebatkan imaginasi dan kreativiti mental masing-masing bagi menjawab isu-isu
sosial hari ini.

H U J A N

ALAM TERANG BENDERANG , DAN , PANAS MENGGIGIT SEBELUM
HUJAN



Hujan mencurah
kolam bunting melempah
daun-daun kuyup
titisan berjurai
bising di sekeliling
aku termangu
mengenangmu.

Alam bersih indah
dingin menghijau
angin kencang
menerkam
sepi di dalam.

Hujan
aku pilu sendirian
membayangkan
kalau engkau pergi
tiada kembali lagi


Baha Zain
17 April 2010

TUHAN, AKU MENGADAPMU

[ Tadi siang saya telah membacakan sebuah puisi yang diikuti dengan menyempurnakan pelancaran antologi puisi " Dari Jendela Zaman Ini" yang memuatkan karya penyair-penyair Malaysia dan Singapura, terbitan bersama ITNM, PENA dan National Arts Council Singapura.
Puisi-puisi Malaysia telah disusun dan diperkenalkan oleh Sdr Shamsuddin Othman, Penolong Setiausaha PENA. Acara itu berlangsung di depan puluhan pasang mata penulis dan rakyat biasa
di gerai pameran ITNM sempena Pameran Buku Antarabangsa di PWTC.

Sejak seminggu yang lalu saya betul-betul terhantar di tengah-tengah lampu majlis yang terang benderang di depan khalayak ratusan manusia. Saya tidak pernah menyangka ( malahan selalu menjauhi cahaya-cahaya lampu yang menyorot seperti menelanjangi peribadi saya) semua ini berlaku dengan pantas beberapa kali dalam jangka waktu yang singkat.

Sekembali ke rumah, saya termenung, dan berasa insaf bahawa apabila ditentukan sesuatu atas diri kita , buruk atau baik, tidaklah dapat dielakkan walaupun berlebihan rasanya apa yang buruk atau yang baik itu. Selama seminggu dua ini saya juga tiba-tiba bertembung dengan pelbagai kesulitan; dan sepantas itu juga datang pertolongan yang tak terduga sewaktu saya sedang terpinga-pinga bingung. Mengingat betapa banyaknya rahmat, kebaikan dan kasih sayang Tuhan saya resah terpanggil secara spontan menulis puisi di bawah untuk berkongsi perasaan dengan orang lain]

Manusia mengidamkan kesempurnaan,
tetapi dia bukan Tuhan.
Kalau manusia terlanjur melakukan kesilapan
dia patut memohon maaf, dan dimaafkan.

Manusia selalu mencari kemuliaan,
maka dia diberi rahmat dan kemasyhuran.
Dia telah menerima terlalu banyak,
sehingga terlupa saja mengucapkan:
" Syukur".

Tuhan ! aku datang lagi,
mengadap-Mu.
Kali ini,
dengan air mata,
sebak tergenang,
di dada.


Baha Zain

INVICTUS dan NELSON MANDELA

Bayangkan selama 27 tahun Mandela dijerumuskan ke dalam penjara kerana perjuangannya menentang apartheid di Afrika Selatan. Dia tidak mengalah, berdegil dan keras berpegang kepada prinsip perjuangan idealismenya. Salah satu inspirasi yang memperkukuh kedegilannya , dan memelihara dirinya daripada menjual jiwa ( soul ) kepada pihak yang berkuasa di atas ialah puisi berjudul "INVICTUS " oleh Henley.

Out of the night that covers me,
Black as the Pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be
for my unconquerable soul.

In the full clutch of circumstance
I have not winced nor cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
My head is bloody but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears
Looms but the hour of the shade,
And yet the menace of the years
Finds, and shall find, me unafraid.

It matters not how strait the gate,
How charged with punishments the scroll
I am the master of my fate
I am the captain of my soul.

William Ernest Henley

DEMI WAKTU BUNGA BERKEMBANG atau MENYEBARKAN BAU

Bunga Kembang Pagi

Apakah sebabnya bunga-bunga ini mulai mengembang pada sebelah pagi sekitar jam 8.00; dan saat tiba tengah hari sekitar jam 1.00 semuanya menguncup kembali? Aneh! seolah-olah ia meraikan siraman cahaya pagi, menyerikan pemandangan agar manusia melihat dunia dan kehidupan dengan penuh ceria dan optimis. Ada yang menamakannya dalam bahasa Inggeris sebagai "Eight O'clock Flowers" kerana mengigatkan faktor waktu lebih daripada faktor cahaya.

Bunga "Sundal Malam" pula yang juga berwarna putih kekuningan

akan hanya berbau sangat wangi sesudah terbenamnya matahari, yakni sesudah hilangnya cahaya dan hari menjadi gelap. Tidak kurang anehnya, seolah-olah ia menyegarkan sanubari manusia supaya duduk tafakur dan bersyukur kerana telah selamat mencari rezeki sehari suntuk dalam keringat dan jerih payah.

Apakah cahaya mempunyai peranan yang besar membangkitkan kejadian alam semula jadi ini?

Apakah rahsia yang sebenarnya? Betullah sebagai yang sering diperingatkan bahawa semua tanda-tanda alam itu adalah bayangan daripada zat dan kudrat Allah yang sangat cinta kepada kita semua sehingga pohon-pohon dan bunga-bunganya pun turut menceria dan memperkaya

mata serta sanubari makhluk yang sering sibuk di kulit bumi-Nya.

" Tak ada waktu untuk bertanya,

Merenung dan menyendiri,

Menyepi dan menyelam ke dalam hati,

Di manakah aku sekarang ini?

KALAU SEPATU BOLEH BERSUARA MANUSIA MENDENGAR KEAJAIBAN DUNIA

kasut oh! kasut,
sejak bila kau dipanggil kasut,
dan sejak bila Malayia memakai kasut?

Ini adalah gambar yang sedikit aneh. Berpasang-pasang kasut disusun dan digambar secara terlanjang, tanpa pemakainya. Apakah yang diceritakan oleh gambar ini, dan apa tujuan penyusunnya? Setiap gambar namun mempunyai bahasanya; dan tidak sama dimengertikan oleh penontonnya.

Orang tahu hanya satu: kasut untuk menjadi lapik tapak kaki bagi tujuan memelihara kaki sewaktu berjalan. Kasut telah memperkembangkan falsafahnya lebih daripada hanya sekadar lapik tapak kaki. Kasut telah beratus-ratus tahun menjelma dalam pelbagai wajah di tengah ladang pertanian, di tengah hutan, di medan perang, di bilik kuliah universiti, di atas permaidani istana, di lantai-lantai parlimen, dan di atas lantai marmar gereja ( kecuali di lantai marmar masjid ). Kalau kasut boleh bercakap ia akan menceritakan pengalamannya masuk ke kamar-kamar pelacur, ke bilik-bilik judi, ke bilik tali gantung, ke bilik soal siasat rahsia, dan ke rumah-rumah gerakan pemberontak . Kasut-kasut di atas diam membisu dlm satu
bingkai gambar empat segi yang biasa. Gambar hitam putih atau berwarna selalu neutral dan tidak memihak , baik kepada subjek gambar mahupun kepada penatapnya. Gambar adalah sebuah pernyataan yang pendiam meskipun memendam
keajaiban.

Penatapnya barangkali seorang professor, mubaligh atau seorang kanak-kanak perempuan tadika. Sedarkah dia bahawa berapa ribuan lembu, kambing, ular dan buaya telah dibunuh dan digunakan kulitnya untuk mencipta kasut yang pelbagai fesyen? Pembunuhan ini menjadi perlu untuk memenuhi matlamat keuntungan industri, selera estetik manusia, dan memuaskan keghairahannya terhadap simbol status yang terhormat di mata masyarakat. Bolehkah kita anggap kejadian seperti ini sebagai kitar semula alam dalam gagasan teknologi hijau?

Apa yang saya beberkan di sini sekilas pandang sebagai remeh saja. Betulkah begitu? Mungkin juga betul. Tidak ! setiap gambar ada bahasa anggotanya atau body language tersendiri. Ada makna budayanya , dan marilah kita cari pengertian dan pertalian budaya itu kerana setiap hari siang dan malam kita diperguk ( mahu tidak mahu) oleh gambaran-gambaran, imej dan citra di dalam dan di luar rumah. Kita sedang dikepung oleh bayangan, maya dan gambaran dan boleh luluh di dalam dakapannya yang mengasyikkan.

Tentulah saudara sendiri seronok melihat wajah dan peribadi anda di dalam gambar , terutama kalau terbit di akhbar atau majalah;tidak kira sama ada akhbar atau majalah itu akhirnya akan sampai kepada hujung hayatnya menjadi pembungkus barang jualan seludup di lorong belakang Jalan Chow Kit atau Petaling Street.